VodouNation_21 Nation

Lwa nan panteyon vodou

Lè w konsyan de mond envizib la, e ou pran tan w pou devlope kapasite kominike avèk li, wap dekouvri li abite avèk espri tout sa ki ekziste e tout sa ki te ekziste. Wap jwen tou li abite pa Lwa yo. Nou pap janm ka konnen tout Lwa ak tout espri yo, se yon bagay enposib. nou rasanble isi a Lwa ki fè konnen yo nan peyi e yo dispoze travay ak pèp ayisyen.

LOVANA

Lovana se yon antite ki lye espesifikman a yon depatman. Adorasyon Lespri Lovana se yon pratik relijye tradisyonèl ki lye ak Vodou ki se youn nan pi enpòtan rit nan depatman Nò (Ayiti). Li dewoule nan anklav yon rezèv dlo ki rele Bassin Lovana ki bay Lakou Lovana tou pou omaj a lespri vodou ki rete la. Li se tou yon espas mitik tankou basen Saint-Jacques nan Plèn di Nò ak Sent-filomiz sou lanmè Limonad la. Kilt seremoni sa a trè fin vye granmoun epi li pran plas nan yon ansyen kay sikriyè. Nan Madi ak Vandredi, osi byen chak 26 ak 27 septanm, foul moun pèlren yo kenbe pratik adorasyon lespri Lovana sou tan ak pèmèt ankraj li nan abitid yo ak koutim moun ki rete nan depatman Nò a. Tèm Lovana pase nan vokabilè ak chante ayisyen an pou deziyen yon bèl fanm, yon bote kreyòl.

FILOMIZ

Filomiz se yon lwa kap ofri bonè a fidèl li yo. Li itilize koulè pastel tankou ble, vèt, jòn oswa blan. Lanmou li pou pafen ak flè fè moun konsidere li kòm ti sè Erzulie Freda. Malgre li se yon lwa nan rit Rada, li pa gen rapò ak Erzulie Freda. Filomiz se yon espri dlo e lè li antre nan posesyon, li mache sou jenou l, li gaye bouke flè yo prezante l atè. Pafwa li pran yon bale epi gaye tout negativite ak move chans nan zòn nan. Li se yon bon nan revele sekrè bay moun nan rèv. Sa a se yon lwa trè ra ak prèske pa janm vin an posesyon. Yon chante trè popilè dabitid chante lè l' antre nan posesyon

GRANN BRIGIT

Nan mitoloji vodou, Maman Brijit (Grann Brijit) se madanm Bawon Samedi.Li bwè ji piman, epi senbòl li se yon poul nwa. Menm jan ak Bawon ak Gede, li di betiz. Li pwoteje tonm ak simityè, depi yo byen ba yo kwa Bawon Samedi. Tonm yo pwoteje pa Brijit, yo make pa yon bèl wòch galèt. Nan pratik vodou a, premye antèman yo sèvi kòm ofrann bay Bawon Samedi oswa Maman Brijit selon sèks moun yo antere a. Kidonk, si moun ki mouri a se yon nonm, kavo a dedye a bawon Samedi; si moun ki mouri a se yon fanm, kavo a dedye a Maman Brijit.

LA SIRÈN

Lasirèn se madanm Agwe, lwa lanmè a, epi li dirije sou tout sa ki rete anba vag yo, men tou, se yon lwa ki nan tout dlo. Koulè li se ble ak blan. Sirèn ak lespri ki sanble ak sirèn yo wap jwenn yo nan plizyè kilti nan mond lan, soti nan Lafrik ale nan Ewòp, nan Azi ak Amerik yo. Karaktè li genyen anpil bagay nou asosye ak sirèn / sirèn nan istwa moun abitye tande - bwose cheve long li, chante yon chante “séduire”, ak montre bote lanmè a.Moun ki sèvi li ba li ofrann tankou yon glas ak peny. Chak kote nan peyi a sèvi li yon jan. Gen yon kontèks ak itilizasyon nan Vodou,yo sèvi ak yon objè tankou yon senbòl.Nan kèk kote yo ba li pwason ak lòt manje ki soti nan lanmè a, men lòt moun ki lòt kote trouve se mal paske se tankou ou bal manje pwòp pitit li yo.

AYIZAN

Nan Vodou, sitou an Ayiti, Ayizan (oswa Ayizan Velekete) se lwa mache ak komès. Li se youn nan rasin lwa yo, e non li vle di "Tè Sakre" oswa "Peyi Sakre” Yo envoke li pandan rit inisyasyon vodou yo (yo rele kanzo). Mari li se Papa Legba, mesaje diven, gadyen wout ak rit. Kolèg li se Loko Atisou, ki konnen bèl kalite plant yo e ki inisye "doktè-fey" yo, pandan Ayizan limenm ap pwoteje ou kont move òneman. Senbòl li se fèy palmis la. Vèvé li a montre kat liy ki fòme yon dyaman ki reprezante fèy palmis la.Li pa bwè alkòl.

GRANN EZILI

Ki jan Ezili Freda te vin yon koutisyen,Grann li vann li. Bote Ezili te sèvi li9 pou jwenn kmwayen pou jere fanmi an. Konsa Grann Ezili ranje koze li ak pwofi sou manzè finansyèman. (Nan kèk vèsyon, li se manman Ezili Freda, pa grann li.)Koulè li se Woz, blan. Li se lespri matròn travayè sèks,(bouzen) espesyalman madam yo. Travayè sèks yo envoke li pou pwoteksyon ak pwosperite. Grann Ezili se yon lespri sajès fi envoke l pou revele sekrè laj yo. Li gen konesans anpil nan zafè amourez, seksyèl, finansyè, esoteric, okilt, ak folklorik.

DANTÒ

Èzili Dantò nan aspè Petro a patikilyèman ede fanm yo. Li souvan dekri tankou yon fanm ak yon sikatris, koube, epi li kenbe yon timoun nan yon men ak yon kouto nan lòt la. Li se yon vanyan sòlda, e plis yon pwotektè feròs fanm ak timoun. Senbòl li se yon kè pèse ak yon ponya. Reprezantasyon Erzulie Dantor soti nan kopi ikòn Madòn Nwa Częstochowa sòlda Polonè te pote pandan Revolisyon Ayisyen nan peyi a. Nan seremoni li yo ba li bwè diven wouj epi yo sakrifye kochon nwa. Koulè li se ble.

JE WOUJ

Èzili Dantò nan aspè Petro a patikilyèman ede fanm yo. Li souvan dekri tankou yon fanm ak yon sikatris, koube, epi li kenbe yon timoun nan yon men ak yon kouto nan lòt la. Li se yon vanyan sòlda, e plis yon pwotektè feròs fanm ak timoun. Senbòl li se yon kè pèse ak yon ponya. Reprezantasyon Erzulie Dantor soti nan kopi ikòn Madòn Nwa Częstochowa sòlda Polonè te pote pandan Revolisyon Ayisyen nan peyi a. Nan seremoni li yo ba li bwè diven wouj epi yo sakrifye kochon nwa. Koulè li se ble.

MAPYANG

Èzili Dantò nan aspè Petro a patikilyèman ede fanm yo. Li souvan dekri tankou yon fanm ak yon sikatris, koube, epi li kenbe yon timoun nan yon men ak yon kouto nan lòt la. Li se yon vanyan sòlda, e plis yon pwotektè feròs fanm ak timoun. Senbòl li se yon kè pèse ak yon ponya. Reprezantasyon Erzulie Dantor soti nan kopi ikòn Madòn Nwa Częstochowa sòlda Polonè te pote pandan Revolisyon Ayisyen nan peyi a. Nan seremoni li yo ba li bwè diven wouj epi yo sakrifye kochon nwa. Koulè li se ble.

KLÈMEZIN

An 1212, yon jèn fanm ki te rele Clare te kouri kite kay paran rich li yo nan vil Assisi an Italy pou l te rantre nan mòn Sen Fransik. Li te pran desizyon refize tout bagay sou latè pou Bondye. Li vin tounen fanm nou konnen kòm Saint Clare, fondatè lòd Poor Clares la. Clare te mouri an 1253 men anvan lè sa a, lejand li te gaye. Sen Klara te antre nan panteon Voudon kòm lwa Klemezin Klemay. Menmsi Clare nan Assisi se te yon fanm ki aje, poutan yo konsidere li nan Voudon kòm yon jèn ti fi espirityèl. Li pa etranj pou moun ki posede pa Klemezin sote alantou peristil la tankou yon timoun. Yo ta ka tou pran yon bale pou bale move chans soti nan oumfò a. yo ofri Klemezin souvan gato dous ak krèm ble oswa blan. Li tou fanatik flè nan menm koulè a. Nan devosyon moun mete foula ak rad nan koulè sa yo tou. Yo rele li pou klèvwayans li ak vizyon moun ki fè lekti psychique kenbe kat lapriyè li sou la men pou ede yo nan "dezyèm je".

FREDA

Èzili Freda, se lespri lanmou nan aspè Rada a. Li pi souvan reprezante nan aparans nan yon fanm milat trè bèl ak yon aspè sensyèl pwovokan nan ranch li, kò li kouvri ak bijou ak pafen.Koulè li se woz ak blan. Li asosye ak kourtizan yo nan lavi mond la e kòm rezilta, li gen plizyè rayisab byen plase ki pa ezite bay sèvis li yo, men ki pa resevwa okenn salè nan favè amou li yo. Li se madanm Ogoun, li gen relasyon an kachèt ak ak Agwé epi Damballa. Kè a se youn nan senbòl li yo ansanm ak glas la. Li mande pou yo ofri pwodui twalèt, bijou ak pafen, ansanm ak manje rafine.

LEGBA

Papa Legba se yon lwa ki gen fonksyon entèmedyè ak mesaje. Li prezide lavman, beny dlo yo elatriye. Nan Vodou an Afrik, pa gen okenn konsèp nan syèl la ak lanfè. Legba (Eshu nan lang angle) se tout bon lwa ki pi enpòtan ki fè lyen ak linivè kosmik la, wòl li kòm entèmedyè gen mwens enpòtans. Li fòme ak divinite Fa (oswa Ifa) yon koup ki pote pedagoji kilti sa a.Papa Legba koresponn ak Elegua nan Kiba, ak Eshu nan Brezil. Li veye fwontyè ki genyen ant monn moun ak monn sinatirèl la. Se poutèt sa yo di li prezan nan papòt tanp lan, nan baryè ak nan kafou. An Ayiti, envokasyon Papa Legba sèvi avèk yon ritm espesifik ki ouvè pifò rit vodou. Li ouvri epi fèmen chemen yo. Li se mesaje toupwisan nan lwa. Koulè li yo wouj ak nwa.Li reprezante kòm yon granmoun gason ki kouvri ak yon chapo pay, fimen yon pip ak kenbe yon baton. Trè fache, a minwi, li vin mechan. Manifestasyon lannwit li nan rit Petro a se Kafou.

KAFOU

Kalfou se doub malveyan Legba a. Gen kèk pratik vodou konsidere yo se yon sèl ak menm divinite a, men lwa yo konnen verite a. Kalfou se mèt lespri malveyan nan mitan lannwit lan menm jan Legba se mèt lespri malveyan nan jounen an. Yo kanpe sou kwen opoze nan chak entèseksyon. Kote ou jwenn youn nan yo, lòt la pa janm byen lwen. Menm rad yo idantik, e sèl fason pou di youn ak lòt se gade ak anpil atansyon, paske Kalfou gen po pi mat, kòmsi li te limen nan limyè a nan lalin lan olye nan sa ki nan solèy la. Li fò, wo ak miskle. Sèl arive li atire lespri ki pi fonse yo, e li pi bon pou w rete an silans nan prezans li. Lè Kalfou "monte" yon moun, tout moun nan anba tonèl la dwe sispann pale paske Kalfou pa pèmèt move lwa vini nan seremoni an. Men, lwa yo konnen dikotomi ki genyen ant byen ak sa ki mal se youn nan fòs yo kreyatif ki kenbe mond lan ansanm. Li se yon lwa respekte men li pa renmen anpil. Li se gwo mèt cham ak maji; li asosye byen ak maji nwa. Seremoni li yo souvan pran plas nan kalfou. Nan New Orleans, li rele Mait' Crossroads.

MARASA

Marassa yo se marasa diven vodou.Yo se timoun, ki pi gran pase nenpòt lòt lwa. Dote ak yon pouvwa doub, yo envoke imedyatman apre Papa Legba oswa Ayizan, selon rit kote yo sèvi yo.Fantom sa yo nan timoun ki mouri yo senbolize fòs elemantè yo nan linivè a ak amoni ki genyen ant èt ak mond diferan. Yo reprezante lòt pati nan koneksyon diven ak lwas la. Mesaje divin yo, yo bay pwosperite ak chans oswa lè yo anpeche yo lakòz grangou ak malè. E pou rezon sa a, nou ba yo ti non “ti lè zanj”Nan vodou, yo wè yo kòm èt chwazi, posede pouvwa Sipènatirèl epi yo tou medyòm pwisan ak gerisè. Espesyalman depi moun ki vivan, atravè pouvwa yo ka mare oswa debloke e ke apa de yo, pèsonn pa ka kontrefè òneman yo. Fanmi ki gen marasa nan filyaj yo, vivan oswa mouri, dwe fè ofrann yo yon fwa pa ane, nan Nwèl, 4 janvye oswa Samdi Sen oswa dapre rit fanmi yo. Timoun ki fèt apre marasa yo rele "dossa" si li se yon ti fi, ak "dossu" si li se yon ti gason. Yo gen plis pouvwa pase frè oswa sè jimo yo paske yo konsantre pouvwa tou de.Depi lè yo fèt, yo chak gen yon plat Marassa.Menm jan ak timoun yo, yo renmen bagay ak jwèt, chak jou se yon bon moman pou resevwa yo. Yo renmen koulè pal, syèl ble, woz oswa blan, nan rit yo rada ak pi fonse nan rit yo petro.Senbòl yo se fèy palmis.

GRANBWA

Gran Bwa se yon lwa elemantè, ki oryante sou lanati, ki asosye byen ak pye bwa, plant ak remèd fèy.Yo bay li ofrann fèy ak remèd fèy, siwo myèl ak wonm ansyen. Kòm yon Petro lwa ak yon kote sovaj lwa, li ka feròs ak enprevizib nan kèk nan aspè li yo, ak koulè li yo jeneralman tout koulè vèt, pafwa wouj nan sèten kay. lwa sa a bay Ezili pouvwa li ki ini ak Damballa chak lendi daprè ansyen rit an Ayiti. Selebrasyon maryaj la renouvle chak gwo lalin. Gwo selebrasyon an fèt nan mitan lannwit 8 janvye, dat nesans jeni Oufo a sou tè a

KOUZEN

Li devlope apre Revolisyon ayisyen an lè esklav yo te kapab travay pwòp tè yo. Yo di li bon ak dou, san aspè petro ki pi sinik pase lòt lwa. Sepandan, li ka reprezante tou severite travayè yo ak defyans nan moun ki rete nan vil yo. Li selebre 1ye me, Jounen Travay la. Li reprezante sou fòm yon peyizan ki mete yon rad ble, yon chapo pay, yon foula wouj ak yon "djakout" (sak pay tise).

LENGLENSOU

Lenglensou se yon lespri gad e danjere anndan panteyon Vodou ayisyen an. Byenke lwa sa a venere anpil an Ayiti, karaktè li ak manifestasyon li yo pa osi byen li te ye nan mond Lwès la. Yo kwè li se jij final la jistis, pini moun ki te fè lòt moun mal. Lwa sa a pa jwe epi li move. Li bay pwoteksyon e li asire yo jistis yo sèvi pou moun ki te mal. Menm jan an tou, li tire revanj nan fason ki pi mal la. Kòm sa yo, li konsidere kòm yon senbòl nan fòs ak rezistans nan fè fas ak advèsite. Rityèl Lenglensou yo egziste depi plizyè syèk ann Ayiti e yo toujou pratike jodi a. Rityèl sa yo trè sakre e souvan siveye pa Lenglensou, li konn deplase byen vit epi yo konn yo fè ravaj. Non sèlman li sèvi kòm yon sous jistis pou viktim yo, men tou li fè òf pou moun ki pa toujou gen motif byenveyan.

AGWE

Agwe Awoyo se patwon pechè ak moun ki vwayaje nan lanmè, li dirije sou pwason ak plant akwatik. Li souvan reprezante pa yon admiral oswa yon ofisye naval milat ak je vèt tankou lanmè a. Madanm li se sirèn nan (pafwa konfonn ak Mami Wata), ak metrès li se Erzulie Freda. Ofrann li yo souvan mete sou yon ti kannòt kite derive. Vèvé li gen fòm yon bato.

AYIDA

Ayida-Wedo se deyès Iwa nan syèl la, nyaj, ak tanpèt yo. Yon divinite ki ra mizèrikòd nan kilti vodou, li souvan leve kanpe kont Mami Wata, pou leve madichon li mete sou enfidèl yo. Nan kilti ayisyen an, se li ki pou sipliye lè dezas natirèl ravaje zile a. Li se yon figi istorik nan konstriksyon mit manman nan kontanporen, bonte li ak lanmou li pou gason ki gen travay li se pwoteje yo souvan bay li nan reprezantasyon ikonografik yon halo voliptye blan oswa jòn pal. Li se, anplis, madanm Damballa, e li reprezante richès, chans, bonè. Menm jan ak mari l, li rete toupre rivyè, epi li gen yon preferans pou tout kalite pye bwa, Fwomaj ak swa. Menm jan ak li, li imite mouvman koulèv la. Senbòl li yo se koulèv la ak tou lakansyèl la.

DANBALA

Damballah Wedo, se lespri vodou fètilite, bonte, ak konesans, li senbolize pa koulèv. Li nan relasyon ak Ayida Wedo, metrès syèl la. Li pote ak kominike konesans okilt ak konesans anpirik; li se yon gwo lespri fètilite ak sajès ki pral ede tou pou evite move etap epi pran bon direksyon yo. Li reprezante prensip bon an, epi li rete toupre rivyè ak sous dlo. Koulè li se blan, epi li mande pou ofrann ze, siwo, ak farin, koulè li se blan ak vèt. Moun ki posede pa Damballa yo kòmanse sifle epi rale tankou koulèv.

OGOU FERAY

Nou deziyen sou non Ogoun tout yon eskòt, lwa yo pi byen konnen se Ogou Feray ki se lespri Lagè. Orijin Ogoun se yon orisha nan mitoloji Yoruba ki soti nan rejyon Togo ak Benen. Li reprezante an jeneral inifòm oswa plis tou senpleman pa yon koulin oswa menm yon senp ba fè devan antre lakou a pou chofe feray ak dife. Yon lwa tèribl nan lagè ak dife, Ogoun te toujou prezan nan listwa Afriken yo atravè mond lan lè li akonpaye yo nan lit yo. Li trase chimen vodouyizan yo, li detwi ak manchèt rozo yo ki anpeche yo pwogrese sou chimen inisyativ la. Zeklè tanpèt yo se alye li yo. Koulè li se wouj, li bwè Wonm.

OGOU BADAGRI

Lwa Nago yo se tout manifestasyon pouvwa ak anpil fòs. Badagri se pouvwa an jeneral la, nan estrateji ak taktik, diplomasi, jistis, ak viktwa. Pafwa li chanje wòl ak Ogou Feray, tou depann de liyaj; Kòm yon lespri jistis, Badagri pral defann inosan ak oprime yo, epi yo dwe kenbe pwomès yo pran nan non li, oswa konsekans yo dwe fè fas. Yon jou, Loco te dekouvri yon pake sou wout li. Se te yon wòch ki te tounen yon timoun. Li te mande vwazen li a, Ogoun, pou konsèy, ki te deside adopte timoun nan epi non li Nibo. Li te grandi ak pwòp pitit gason l Ogoun-badagri, ki te pito meprize l. Se konsa, lè Ogoun-badagri rankontre Nibo, pandan yon seremoni, jeneralman li fini nan yon diskisyon. Pa nati, Badagri se tanperaman dife, epi li pa vle moun pa gen kè kontan. Badagri se, pou mete l 'dous, yon badass. Djanm ak saj, pwisan ak fyè, li se yon alye vanyan pou moun ak moun li mache. Nan posesyon li pral souvan montre fòs li; ofrann Badagri se manchèt pou w bali an premye apre se wonm ak vyann; siga; mouchwa nan koulè li yo; meday militè yo; kafe nwa; tabak; ak anpil lòt bagay.

OGOU CHANGO

Shango se orishá (diyite ki soti nan Afrik Lwès) nan jistis, zèklè, loraj ak dife. Li se wa nan vil Oió (vil nan Afrik Lwès) paske li ka dekri nan de aspè: istorik ak diven. Shango venere nan Santería anba non "Changó". Menm jan nan relijyon Yoruba a, Changó se bondye Santería moun pi pè. Ann Ayiti, li nan rit "Nago", epi yo konnen li sou non Ogou Chango. Li gen 3 madanm: Oya, Oshun ak Oba, tankou nan tradisyon Yoruba. Li gen anpil enpòtans nan mitan moun Brezil pou kalite li ak fòs, rezistans ak agresif. Li konsidere kòm bondye zèklè ak loraj. Koulè li se wouj ak blan; li renmen okra, mouton ak tòti; li reprezante ak yon rach de bò ki mete yon kouwòn an kwiv.

OBATALA

Obatala se yon orisha nan relijyon Yoruba ki kwè yo te bay travay la pou kreye Latè a men li te echwe nan travay la lè yo te bwè nan diven palmis li a. Se ti frè l 'Oduduwa ki te fè sa. Kòm pinisyon pou neglijans li nan travay la li te ba li yon lò ki se kreye moun. Olodumare bay Obatala non eskiltè nan limanite. Dapre kwayans Yoruba yo, Obatala te an chaj moun apre yo fin moule yo. Li jis boule yo te panse yo. Pou Ewopeyen yo, pandan l ap fè lòt bagay li bliye sa yo nan dife a akòz sou li yo kwè yo se Afriken yo, po yo vin jòn. Dapre tradisyon oral Ife, mòtèl Obatala te fondatè ak wa Ife pandan peryòd klasik li yo. Pozisyon li kòm wa a te defye pa Oduduwa ki te sipoze lidèchip nan vil la pou yon ti moman. Sepandan, Obatala te kapab sòti viktorye nan konkou a epi li te mennen nan asasina Oduduwa rival li a ak rekipere fòtèy li a. Pandan ke genyen yon Obatala nan panteon Yoruba a, konpreyansyon yo genyen sou kalite bondye Obatala yo te rantre nan Obatala imen an ki te dirije nan Ife sou deifikasyon posthumes l 'yo. Se konsa, Obatala imen an ki te wa nan Ife te admèt nan panteon Yoruba kòm yon aspè nan divinite a primordial nan menm non an.

OGOU BALENJO

Ogou Balendjo. Li se yon antite nan eskòt ogou a. Li marye ak Mèt Ezili balendjo. Li gen yon sè ke yo rekonèt kòm Ofelia Balendyo ki souvan akonpaye li. Yo wè li tankou yon vye granmoun. Kidonk li raman monte. Lè li monte, li se yon Lwa trè serye e byen respekte. Li pale ak yon vwa prèske pa tande, fimen yon siga epi bwè diven wouj. Li gen koulè ble a. Li se lidè nan Ogun yo, epi yo trè respekte pawòl li tou. Nan tout Lwa nan nasyon sa a, gen sèt ki resevwa plis rekonesans. Lè li monte, sal la dwe an silans. Li se konnen nan don gerisèz, epi li ka geri ak men l 'nan yon moman. Y ap ba l fula, kap li si genyen, yon siga ak diven oswa wonm. Li pral konseye Sosyete a epi li pito ale. Li salye moun ki prezan, men souvan li pral kite yon lòt Lwa nan plas li. Anjeneral li fatige anpil. Li goumen pou pitit li yo. Li se yon gwo pwoteksyon e souvan yon fè yon lotèl byen prepare pou li. Ap gen manchèt li tou, imaj li, diven li ak siga. Sèvitè Lwa sa a limen bouji ble pou li.

SIMBI MAKAYA

Nan Vodou Ayisyen, Simbi se yon gwo fanmi lwa koulèv, ki natif natal nan santral (rejyon Kongo) ak lwès Lafrik. Yo se gadyen sous dlo ak pwen dlo. Fidèl espri sa yo gen koutim pou yo jete tèt yo nan yon rivyè oswa yon letan pandan yo posede. Okòmansman, tèm "Simbi" deziyen nan lang Kongo yon lespri oswa yon jeni. Nan kwayans pèp sa yo nan Afrik Santral te gen espri fi ki lye ak dlo ak koulèv yo rele "Simbi bia Maza". Simbi a (pliryèl Bisimbi nan Kikongo) an Ayiti se poutèt sa gen rasin yo nan Simbi bia Maza nan Kongo. Nan Vodou Ayisyen, Simbi yo te genyen Simbi Dlo, Simbi Makaya, Simbi Andezo, Gran Simba, Simbi Ganga ak Simbi Anpaka. Simbi Makaya a se yon gwo majisyen venere patikilyèman nan sosyete sekrè Sanpwel yo. Simbi Anpaka se yon lwa nan plant, fèy ak pwazon. Yo atribiye ak don de klèrvwayans. Simbi Ganga a se yon lwa militarize. Nan Palo Mayombe, pratike nan Kiba, yo rele Simbi Nkitas. Lè sa a, yo konsidere kòm espri lanati an jeneral, osi byen ke pye bwa, sous dlo oswa mòn. Kòm sa yo, yo ka konsidere kòm ekivalan yo nan nenf yo ak satir nan mitoloji grèk. Simbi siyifi tou doktè, makaya vle di tou, plant, fèy. An ayiti fèt makaya komanse chak 21 novanm pou bout 21 desanm. Se nan moman sa vodouyizan pran beny tout kalite pou resouse yo.

LOKO

Se li menm ki bay fèy pyebwa pwopriyete majik yo. Loco se yon pèsonifikasyon nan plant, epi li ka sèlman idantifye ak eleman yo. Nou jwenn eskòt sa a, Loko, ak diferan non sa yo: Loko Atissou, Loko Atisougwe, Papa Loko, Azagon Loko, Loko Miwa (glas), Loko Dayifre, Loko Mayifado. Lè li parèt, sèvitè l la ap fimen yon pip epi li kenbe yon kann nan men l. Yo mete ofrann li yo nan sache ki pandye sou branch pyebwa sakre yo. Loco ak Ayizan madanm li se gadyen pwisan "regleman" ki se fòm adorasyon vodou ki kòrèk e ki apwopriye. Se li ki mèt seremoni lè pou inisyasyon fèt nan kanzo.

BOSOU

Bossou twa kòn” fè pati panteyon Vodou ayisyen an nan yon fanmi lwa yo rele “towo bèf” e yo reprezante ak kòn. Bossou a ka vyolan, men li efikas nan pwoteje patizan yo. Yon gwo lespri, yon lespri sajès, yon lespri bon ak prezèvatè tout bagay. Yon wa pami lòt lespri. Bossou Twa Kòn oswa Marasa Twa, marasa yo. Bossou Twa Kòn se yon trinite lespri ki kòmande tè a, syèl la ak lanmè a. Se poutèt sa youn dwe reflechi sou twa lespri sa yo. Yo se papa, pitit gason ak lespri sen. Se pou sa Marasa Twa, Bossou Twa Kòn se lespri sajès ; lespri pwisan an, pa yon barik vid. Se lespri envizib la ki pa ka wè, ki pa ka manyen, ki pa ka pran sant. Pou konprann Bossou Twa Kòn ou dwe sèvi limanite, epi renmen lòt moun.

AGAWOU

Gen plis pase yon Agawou, Agawou wedo, Agawou Lefan Agawou Tonè pou n site kèk. Mo salitasyon pou Agadou se Djavodo. Agawou se Lwa ki dirije loraj, lapli, zèklè ak van. Pandan yon seremoni, se li yo salye anvan kouzen Zaka chèf nan yon seremoni se trè enpòtan pou konnen. Vodou se tout bagay sou konesans epi ou pa janm sispann aprann. Missan missan anyè ohhh Agawou wedo kreyol mandè wè or pa wè na prale, anyè ohh na pralè. Gen anpil moun ki sèvi Agawou jou vandredi. Li manje kodenn. Depi se le pou fe sevis pou lwa yo fok li fet Lwa Agawou se pa lwa ki jwe fòk ou konn sekrè l.

BAWON

Nan Vodou, Baron Samedi se youn nan aspè lwa Baron. Se lwa mò yo, ak lòt enkanasyon li yo. Baron Lakwa (senbòl endividyèl ak enpòtans ti plezi lavi yo, depi nou tout ale nan tonm). Baron Simityè (pwotektè simityè ki veye mò yo anndan ak sa k ap viv deyò a) ak Baron Kriminel (vanjè, jij ak pini moun ki mouri yo). Li se youn nan Gede yo oswa papa espirityèl yo. Madanm li se Maman Brigitte. Kostim li se mete yon chapo blan, yon kostim nwa, linèt solèy ak yon sèl lantiy kase, ak koton nan twou nen li. Li se lespri lanmò ak rezirèksyon, yo jwenn li nan papòt simityè yo epi yo mete l sou pasaj mò yo nan direksyon Ginen. Yo itilize li tou pandan jou mò yo apwoche (1mye ak 2 novanm) pou tire revanj nanm k ap pwonmennen, moun pèsekite, sòsyè ak bòkò kil vodou. Yo envoke li avèk èd yo sou kote yo mete yon cham sou pike yo dapre mo biblik yo "lanmò kote pike ou ye? ". Baron Samedi konsidere kòm mèt lanmò nan relijyon sa a epi li deside ki moun ki ka antre nan mond lan nan mò yo oswa ou pa. Koulè li se nwa ak mov.

BRAV GEDE

Guédé yo fòme yon gwo fanmi lwa nan lanmò ak fètilite. Yo chak gen rezon pou yo manifeste nan pwòp fason yo. Yo dirije pa Bawon Samedi ak Maman Brijit. Simityè Bawon, Gadyen nan simityè a ak pwoteksyon nan tonm yo. Li mete yon smoking, yon chapo, men li menm jan ak lòt Gede Gede Double, li ofri kado epi klèvwayans a inisye fidèl li yo. Bawon Kriminel, Li se premye ansasen, li se mèt moun ki touye moun oswa ki sèvi ak vyolans pou fè lòt moun mal. Fanmi viktim asasinay ak abi priye l pou l tire revanj sou moun ki te fè yo mal. "Cheval" li yo gen yon apeti ensasyabl epi yo pral atake moun jiskaske yo ofri yo manje. Brav Guédé, gadyen simityè a ki kenbe nanm moun ki mouri andedan ak nanm vivan deyò.Gede Babako, mwens don, Gede Lento, li sanble ak yon vye granmoun po nwa ak linèt, yon kann ak yon chapo nwa ansyen alamòd. Li trè byen konpòte li ak dosil. Li renmen anseye disip li yo danse epi li renmen ba yo kado (bag, chenn an lò, foula...) Lento ka idantifye pwoblèm plizyè mwa davans epi ede rezoud yo. Gede Loraj (Gede tanpèt la), lwa ki manifeste tèt li pandan tanpèt. Gede Nibo, Li se premye moun ki mouri yon lanmò vyolan; li pran swen nanm mò ki pa natirèl yo. Li mete mov olye de koulè wouj violèt tradisyonèl la.

BADE NIDE

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut elit tellus, luctus nec ullamcorper mattis, pulvinar dapibus leo.

SOBO

Sobo ou Sogbo se yon lwa vodou ayisyen. Li se dye foud, ki lanse sou latè pyè tonè yo. Se aks Endyen ki souvan ekspoze nan lapli a aprè yon oraj. Li se sakre paske yo sipoze genyen lwa. Yo se nan lwil sou lotèl la houmfor. Lotèl yo nan boumfor yo bati sou wòch li ak Sobo se pwotèktè. Lotèl yo rele bagui Sobo. Sobo koresponn avèk Saint Pierre (Sen Pyè). Li se pwobableman orijinè Afrik lwès. Sobo se lespri a nan loraj ak se toujou montre ak sèvi avèk enseparab konpayon / frè li Badè, ki se lespri van an. Ansanm yo reprezante pa imaj la katolik nan Sen Cosmas ak Damian. Yon belye mouton flanm dife se senbòl li yo.

KEBYESOU

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut elit tellus, luctus nec ullamcorper mattis, pulvinar dapibus leo.

ONTOGI

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut elit tellus, luctus nec ullamcorper mattis, pulvinar dapibus leo.

ZINGA

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut elit tellus, luctus nec ullamcorper mattis, pulvinar dapibus leo.

ATCHASOU

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut elit tellus, luctus nec ullamcorper mattis, pulvinar dapibus leo.

4 Responses

Leave a Reply

Translate »